대화가 먼저다 - 권세도 박사가 말하는 삶과 꿈

괜찮다고 말하지만 괜찮지 않은 너와 나, 우리가 안고 사는 우울. 그리고 그 감정이 가져온 마음의 병 우울증. 화제의 채널



용산참사. 고 백남기 농민 사망사건. 모두 예견된 참사였다.

예견되었다고 하는 것은, 갈등의 상황 속에서 이명박 정부와 박근혜 정부의 국가권력은 ‘강제 집행’이 원칙이었기 때문이었다.



그렇지만, 혹시 당시 현장 경찰이 ‘따뜻한 온정주의자’ 혹은 ‘대화주의자’였다면 상황은 어땠을까. 역사는 바뀔 수 있었을까.



이 책은 첨예한 갈등과 대립구조 속에서 법집행자 혹은 행정권력을 행사하는 당사자가 ‘대화주의자’라면 참사는 막을 수 있었다는 가정에서 출발한다.



2000년대 초 국민은행과 주택은행 합병시 노조와 경찰이 충돌이 예고된 가운데, ‘대화’로 물리적 충돌을 막은 주인공이 있다.



이 책은 예견된 물리적 충돌과 참사를 막은 숨은 주인공에 관한 이야기다. ‘대화가 먼저다’라고 생각한 ‘대화주의자’ 혹은 ‘따뜻한 온정주의자’에 ‘권세도’ 박사에 관한 삶이 담겨있다.

이 책은 세계사적 전환기를 맞고 있는 2018년 현재. 남북정상회담, 북미정상회담을 앞두고 ‘사회적 대화’로 세계적 갈등과 대립을 평화로 만들어가는 세계사적 흐름과도 맥을 같이한다.



권세도 박사는 ‘대화가 먼저다’ 저서를 통해 국내 갈등도 충분히 조정가능하며, ‘사회적 대화’ 채널로 예견된 극한 대립과 참사를 막을 수 있다고 주장한다.







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주요 내용



제1장 ‘나는 촌놈입니다’는 저자의 아버지가 일을 잃었을 때 가난은 파도보다 더 빠르게 다가왔던 어린 시절 이야기다. 그 가난은 바닷물보다 짜서 한때는 여수에 바다가 있다는 것도 싫었다. 친구 따라 목욕탕을 처음 따라간 이야기, 수학여행 경비가 없어서 수학여행을 못 갔지만 낙담하지 않고 수학여행 못간 친구들 10명과 유쾌하게 흥국사로 놀러간 이야기 등은 가난에 머물러 있지 않고, 가난 속에서 유쾌한 삶을 살아낸 이야기가 담겨있다. 그만큼 가난은 견디기 어려웠지만 저자 특유의 우직한 삶의 방식으로 그 고통을 견뎌냈다. 그리고 그 가난한 삶이 더 높은 꿈을 꿀 수 있는 삶의 모태가 되어주었음을 이후 깨달았다. 지금도 더 높은 꿈을 꾸는 이유는 어려운 이웃을 더 보기 위해서이다.

경찰이 된 저자는 처음부터 오차 없이 범인의 동선을 파악하다 보면 이후 어디로 움직일지 판단이 되기 시작했다. 치밀한 계획이 현장에서 벌어진 사건사고를 해결하는데 도움이 된다.

“서장님은 얼굴 찡그리는 걸 본 적이 없어요.” “서장님은 늘 웃으셔서 어렵지가 않습니다.” 이런 말도 제법 들었다. 경찰서장이라면 으레 목을 힘을 주고 뻣뻣한 자세로 뭔가 지시를 내리기만 하는 사람으로 인식을 하고 있다. 그 이미지를 탈피하기 위해서 항상 웃음을 생활화했다. 그랬더니 누군가 저자에게 ‘스마일 서장님’이라는 별명을 붙여준 적이 있었다.



제2장 ‘대화 없는 갈등이 불러온 사회적 참사’는 용산참사를 다룬다. 용산재개발이라는 미명 하에 경찰과 세입자간 대립하다 참사를 불러왔다. 여수 낭만 포차 역시 대화 없는 갈등으로 몸살을 앓고 있다. 갈등의 해결사로 통하는 저자는 갈등의 원인을 파악하고 대화로 갈등을 조정한다. 그러나 한국사회는 여전히 갈등의 원인과 진단 그리고 대화와 조정이 아닌 극한 대립으로 참사가 반복되고 있다.



제3장 ‘대화가 먼저다’는 보편적 복지, 대화에서 행동으로, 잘 듣는 리더의 덕목들이 나와있다. 부록으로 여수의 큰 미래, 대한민국의 멋진 비상에는 교육시설 확충, 고령화 사회, 문화공간 확충, 지속가능한 세계축제, 잘사는 여수를 위해 항구도시, 관광의 메카 등 여수의 과제들에 대한 비전이 담겨있다.