고순이 노산을 꿈꾸다

괜찮다고 말하지만 괜찮지 않은 너와 나, 우리가 안고 사는 우울. 그리고 그 감정이 가져온 마음의 병 우울증. 화제의 채널



1. 지나온 시간들

이번 황혼 신간 {고순이 노산을 꿈꾸다}를 편집하면서 반평생 전에 출간했던 {꿈 같은 삶} 그대로 분류했다. 제1부 지나온 시간들, 제2부 운향韻響의 멋, 제3부 사유思惟의 노출露出 순이다. 이 또한 ‘지나온 시간’을 되짚어 보는 것이며, 변함없는 소신이라고 할 수 있다.

‘지나온 시간’은 세월에 따라 점철된 추억이며, 스스로에 대한 회상이요, 자신과 연관된 신변잡기이다. 그것이 “저자의 변”과 함께 작가의 프로필을 대신해 준다. 그래서 프로필이 생략된 유일한 책이 되었다.

건강 상실과 장애, 재활과 재기하는 과정, 노인복지관에서 문예창작을 재개한 것, 날 위해 희생해준 아내와 가족에 대한 것, 코로나로 인한 비대면 선생님과 문우들과의 교·공감의 시간들을 지난 1년간 오직 글을 쓰는데 혼신을 다했던 것이 벌써 추억이 되어 간다.

살아온 중반기의 것들은 굳이 말하고 싶지 않은 것이 대부분이다. 때로는 감동적이고, 자랑스러울 수 있다. 그렇지만 다른 사람들이 공감할 의미가 없는 것이 대부분이다. 어쩌다가 아픈 기억들, 노년이 되어 반성의 시간에 일어난 일들을 가능한 숨기지 않고 상세히 쓰려고 애썼다. 그러한 노력이 반전 에너지가 되어 이렇게 작은 잡서라도 출간하게 되었다.



2. 운향의 멋

운향의 멋은 파란 하늘 하얀 뭉게구름이 가는 길을 따라서 정처 없이 떠나는 심경, 시의 운율이 일으키는 운치를 음미하는 것, 이성이 아닌 감성이 발견하는 것이 운향의 멋이다. 운향의 멋은 뚜렷이 분별하지 않으며, 굳이 갈피를 잡으려고 애쓰지 않는다. 아름다운 음악을 들으며 마음의 상처를 위로하는 것, 화가의 그림을 통하여 예술의 경지에 빠져드는 것, 알 듯 말 듯 여인의 미소, 작은 화분이라도 존재의 의미와 키울 수 있는 여유, 이런 것들이 운향의 멋이 된다.

우리 집 창가에는 내가 좋아하는 단풍나무가 여러 곳에 함께 산다. 거실 창가 스테인리스강 화분대에는 무대 위 모델처럼 꽃다운 이팔청춘 아름다운 여인이 되어 서 있다. S라인 몸매에 매끈한 자태, 부드러운 젊은 피부, 섬세하고 고운 마음씨처럼 잔가지가 휘어져 내린다. 언제나 밤하늘 별과같이 쏟아지며, 키 크고 길게 늘어진 아름다운 여인의 머릿결처럼 우아한 비단결 옷을 입은 자태 같기도 하다. 아무튼 예쁘고 사랑스럽다.

내가 단풍나무를 좋아하여 크고 작은 여러 종류의 단풍나무를 키운다. 청단풍, 적단풍, 산단풍, 당단풍의 어린 것들과 함께 한지 오래되었다. 아파트 안이나 주변 습기가 많은 곳 어미나무 밑에서 구하기 싶다.



단풍나무는 성격이 여인처럼 여리면서 까칠하다. 원하는 자태를 위하여 철사를 감으려면 쉽게 피부에 상처가 난다. 무리하게 휘감기도 어렵다. 상처도 상처거니와 인내하지 않으려고 부러져 버린다. 은장도를 품은 여인이라고나 할까? 절개 같은 것이 있으니, 조심스럽게 다뤄야 한다.

단풍나무는 음지와 습지를 좋아한다. 속내를 쉽게 드러내지 않으려는 여인과도 같다. 그래서 강렬한 햇빛을 싫어한다. 사랑하는 애인처럼 애정을 계속 쏟지 않으면 금방 토라져 버린다. 항상 목마르지 않게 단비를 내려 주면 좋아한다. 한번 돌아서면 다시는 되돌아오지 않는 까다로운 여인이다.

운향의 멋에는 대체로 미셀러니로 구성하였다. 산문의 성격과 형식, 그리고 전개방법 등에 관한 것, 시와 시문에 관한 것, 내가 좋아하는 음악, 기타 예술분야 일부의 터치, 주변 일상들을 그려본 것이다. 자연 풍경과 사람 살아가는 모습들을 많이 발현해 보고 싶었다. 개인적인 행동반경의 한계와 코로나로 인한 사회 문화 활동의 위축 등이 원하는 글을 더 많이 쓸 수 없었던 것은 아쉬움으로 남는다. 결과적으로 제3부 사유의 노출 영역이 많아졌다.



3. 사유思惟의 노출露出

‘사유의 노출’은 투영된 사회현상을 내면의 갈등을 통하여 정립하여 그려낸 그림과 같다. 아름답고 편안한 풍경화, 특정 현상을 중심으로 투영해 보는 정물화, 때론 해학과 풍자가 있는 추상화와 같은 것이다. 뽕잎을 먹은 누에가 실을 토해내는 것이 사유의 노출이다.

사유의 노출은 에세이가 주를 이룬다. 분량도 길거니와 논리적 설명문이 많다. 개개인 성향에 따라서 관심도가 적은 내용일 수 있다. 시대적 이슈를 다룬 내용이라서 시차에 따라서 공감되지 않는 것들이다. 그리고 살아오면서 강조하고 싶었던 바람직한 내용의 글을 실었다.

애당초에는 보다 다양하고 아름다운 세태를 묘사하려고 했다. 불행하게도 내가 글을 쓰는 1년 동안은 우리의 정치가 코로나를 등에 업고 정치, 경제, 사회, 문화, 종교까지 사회 전반을 지배해 버렸다. 어쩌다 보니 아름다워 칭찬할 것은 적고, 비판하고픈 것만 보였다. 하는 수 없이 획일화되고, 경박한 분위기 속에 글을 쓰게 되었다.

전작인 {꿈 같은 삶}이 청년을 위한 긍정적이고 바람직한 내용이었다면, “고순이 노산을 꿈꾸다”는 상반된 성격의 한계를 넘나드는 넋두리가 많아졌다. 졸속한 나머지 과도한 표현으로 공감하기 곤란한 내용이다. 진지하지 않아서 답지 않을 수 있다. 그러나 수필도 문학의 영역이라서 무대의 배우처럼 때론 본심과 다를 수 있다고 이해해주면 용서가 될 것이다.

----[서문]에서